Бесстрастие не есть бессердечие. Бесстрастие – это отсутствие страсти…
(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php
(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php
вторник, 31 июля 2018 г.
понедельник, 30 июля 2018 г.
Лучше сидя думать о Боге, нежели стоя – о ногах...
Лучше сидя думать о Боге, нежели стоя – о ногах...
© Святитель Филарет (Дроздов)
https://igorsavva.com.ua/2018/07/20/pravoslavnaya-cerkov-sidet-ili-ne-sidet/
© Святитель Филарет (Дроздов)
https://igorsavva.com.ua/2018/07/20/pravoslavnaya-cerkov-sidet-ili-ne-sidet/
воскресенье, 29 июля 2018 г.
АЗБУКА ВЕРЫ
Ответы священнослужителя
АЗБУКА ВЕРЫ
Вопрос: “Люди разных конфессий верят в разные догматы. Это, безусловно, разъединяет их, но это и позволяет каждому четче понять основные положения и принципы своей веры.
Для одних догматы – дорожные указатели на пути к Богу. Для других – идолы. Наконец, третьи выдергивают догматы-указатели и начинают лупить ими по голове всех прочих: ах ты, такой-растакой еретик!..
Что думаете?..”
Ответ: Догмат (на греческом – “мысль”, “учение”, “определение истины”) является азбукой веры. Трудно научиться читать, не выучив прежде букв и слогов. Но беда, если человек выучил буквицу, а читать, видеть за буквами скрытый, отвлечённый смысл так и не научился. По этому поводу прекрасно высказался отец Церкви святой Кирилл Иерусалимский. Он говорит, что есть две ступени веры: “вера догматическая, соглашение души” (То есть соглашение разума и воли вновь обращённого с конкретными определениями истины Церкви), она от человека. Но это лишь средство, дабы стяжать иную веру, “дар благодати, подаваемый Христом”. Эта вера выше человеческой меры, она озаряет душу и даёт ей созерцание Бога и предвкушение мздовоздаяния.
Помните о жене Лотовой… – предупреждает нас Христос. – Она остановилась на пути выхода из Содома, и превратилась в “столп соляной!” Не останавливайтесь на пути богопознания: не “консервируйтесь”, не превращайтесь в соляные колонны (соль тут – консервант, символ духовной стагнации, остановки в развитии). Или не видите, что на предложение Петра (вспомним гору Преображения) выстроить догматические шатры для Закона (Моисея), Пророков (Илии) и Новозаветного Учения (собственно, для Христа) Господь даже не ответил?! Или не видите, что для того, чтобы исцелить парализованную, мертвую веру нашу (исцеление расслабленного) необходимо разобрать “кровлю”, взломать “крышу” этого “шатра”, отделяющую нас от Бога? Ибо ни через “двери” (официальным путём слепого исполнения традиций и обрядов номинальной церкви, что и есть обрядоверие), ни через “окна” (окна догматического видения, мировоззрения различных религиозных деноминаций, мёртвая буква теории, собственно догматизм) невозможно прийти к Иисусу, а значит к спасению (Иисус – “Яхве спасает”). Или забыли, что “буква убивает, а Дух животворит”?
“О, если бы вы знали, что это значит: Милости хочу, а не жертвы!”, – взывал Господь к фарисеям ветхозаветной церкви. “О, если б вы знали!..”, – взывает Он и к фарисеям от религии сегодняшнего дня. Тогда бы вы поняли, что истина не в форме, но в сути, не в букве, но в духе. И суть эта предельно проста. Она в одном слове: ВОЗЛЮБИ! Возлюби, а для этого первым делом – СМИРИСЬ, – то есть прими ближнего своего (смирение перед ближним) и обстоятельства жизни своей (перед Богом – все принимать, как из руки Божией) такими, каковы они есть: без страха и тревоги, без гнева и раздражения, без гордости и обиды. С миром! Отрекись себя, и иди этим “суровым и ясным путём веры”, поднимайся этой “лествицей смирения” на высоту совершенной любви – высоту истинного боговедения, богосозерцания, на высоту обожения.
“Не следует привязываться к старым формам: борьба за формы бесплодна, смешна… Форма как внешность всегда случайность, а случайность проходит, одна лишь истина пребывает вовеки… Истина же есть Христос (смирение – вот духовное учение Христово! “Научитесь от Меня…”): оденьтесь во Христа, и вы окажетесь в наилучшей, наидавнейшей и, вместе с тем, в наисовременнейшей одежде” (Святитель Игнатий Брянчанинов).
Догмат – указатель на пути. Догматизм – идол и тупик…
[Из книги "Вкус благодати" (епископ Олег Ведмеденко).
Книга в электронном виде здесь: http://www.vedmedenko.org/books.php ]
АЗБУКА ВЕРЫ
Вопрос: “Люди разных конфессий верят в разные догматы. Это, безусловно, разъединяет их, но это и позволяет каждому четче понять основные положения и принципы своей веры.
Для одних догматы – дорожные указатели на пути к Богу. Для других – идолы. Наконец, третьи выдергивают догматы-указатели и начинают лупить ими по голове всех прочих: ах ты, такой-растакой еретик!..
Что думаете?..”
Ответ: Догмат (на греческом – “мысль”, “учение”, “определение истины”) является азбукой веры. Трудно научиться читать, не выучив прежде букв и слогов. Но беда, если человек выучил буквицу, а читать, видеть за буквами скрытый, отвлечённый смысл так и не научился. По этому поводу прекрасно высказался отец Церкви святой Кирилл Иерусалимский. Он говорит, что есть две ступени веры: “вера догматическая, соглашение души” (То есть соглашение разума и воли вновь обращённого с конкретными определениями истины Церкви), она от человека. Но это лишь средство, дабы стяжать иную веру, “дар благодати, подаваемый Христом”. Эта вера выше человеческой меры, она озаряет душу и даёт ей созерцание Бога и предвкушение мздовоздаяния.
Помните о жене Лотовой… – предупреждает нас Христос. – Она остановилась на пути выхода из Содома, и превратилась в “столп соляной!” Не останавливайтесь на пути богопознания: не “консервируйтесь”, не превращайтесь в соляные колонны (соль тут – консервант, символ духовной стагнации, остановки в развитии). Или не видите, что на предложение Петра (вспомним гору Преображения) выстроить догматические шатры для Закона (Моисея), Пророков (Илии) и Новозаветного Учения (собственно, для Христа) Господь даже не ответил?! Или не видите, что для того, чтобы исцелить парализованную, мертвую веру нашу (исцеление расслабленного) необходимо разобрать “кровлю”, взломать “крышу” этого “шатра”, отделяющую нас от Бога? Ибо ни через “двери” (официальным путём слепого исполнения традиций и обрядов номинальной церкви, что и есть обрядоверие), ни через “окна” (окна догматического видения, мировоззрения различных религиозных деноминаций, мёртвая буква теории, собственно догматизм) невозможно прийти к Иисусу, а значит к спасению (Иисус – “Яхве спасает”). Или забыли, что “буква убивает, а Дух животворит”?
“О, если бы вы знали, что это значит: Милости хочу, а не жертвы!”, – взывал Господь к фарисеям ветхозаветной церкви. “О, если б вы знали!..”, – взывает Он и к фарисеям от религии сегодняшнего дня. Тогда бы вы поняли, что истина не в форме, но в сути, не в букве, но в духе. И суть эта предельно проста. Она в одном слове: ВОЗЛЮБИ! Возлюби, а для этого первым делом – СМИРИСЬ, – то есть прими ближнего своего (смирение перед ближним) и обстоятельства жизни своей (перед Богом – все принимать, как из руки Божией) такими, каковы они есть: без страха и тревоги, без гнева и раздражения, без гордости и обиды. С миром! Отрекись себя, и иди этим “суровым и ясным путём веры”, поднимайся этой “лествицей смирения” на высоту совершенной любви – высоту истинного боговедения, богосозерцания, на высоту обожения.
“Не следует привязываться к старым формам: борьба за формы бесплодна, смешна… Форма как внешность всегда случайность, а случайность проходит, одна лишь истина пребывает вовеки… Истина же есть Христос (смирение – вот духовное учение Христово! “Научитесь от Меня…”): оденьтесь во Христа, и вы окажетесь в наилучшей, наидавнейшей и, вместе с тем, в наисовременнейшей одежде” (Святитель Игнатий Брянчанинов).
Догмат – указатель на пути. Догматизм – идол и тупик…
[Из книги "Вкус благодати" (епископ Олег Ведмеденко).
Книга в электронном виде здесь: http://www.vedmedenko.org/books.php ]
суббота, 28 июля 2018 г.
РОЗПОРЯДОК БОГОСЛУЖІНЬ
РОЗПОРЯДОК БОГОСЛУЖІНЬ:
1. Неділя 9-та після П’ятидесятниці. Божественна літургія, архієрейський чин (неділя, 29 липня 2018 року Божого, початок о 9-00):
- загальна та індивідуальна сповідь, Євангеліє, Євхаристія, Причастя;
- недільна проповідь (архієрейська);
- оголошення, вітання з днем народження;
- архієрейське благословення;
- освячення води, хрестиків, ікон;
- панахида за в Бозі спочилих;
- молебень Ісусу Христу звичайний.
У недільній школі для дітей - літні канікули. Середа й п’ятниця – піст.
НАША АДРЕСА: м. Луцьк, вул. Івана Франка, 27. Громада «Христового Воскресіння» Української Незалежної Апостольської Православної Церкви (УНАПЦ). Настоятель Єпископ Олег (Ведмеденко). Тел. +380962301777, +380665806016.
ПІДТРИМКА МІСІЙНОГО СЛУЖІННЯ: http://vedmedenko.org.ua/help.php Ми молимося за жертводавців Божої справи щолітургії.
Запрошуємо всіх, молимося за всіх. Миру й відради Вам духовної...
1. Неділя 9-та після П’ятидесятниці. Божественна літургія, архієрейський чин (неділя, 29 липня 2018 року Божого, початок о 9-00):
- загальна та індивідуальна сповідь, Євангеліє, Євхаристія, Причастя;
- недільна проповідь (архієрейська);
- оголошення, вітання з днем народження;
- архієрейське благословення;
- освячення води, хрестиків, ікон;
- панахида за в Бозі спочилих;
- молебень Ісусу Христу звичайний.
У недільній школі для дітей - літні канікули. Середа й п’ятниця – піст.
НАША АДРЕСА: м. Луцьк, вул. Івана Франка, 27. Громада «Христового Воскресіння» Української Незалежної Апостольської Православної Церкви (УНАПЦ). Настоятель Єпископ Олег (Ведмеденко). Тел. +380962301777, +380665806016.
ПІДТРИМКА МІСІЙНОГО СЛУЖІННЯ: http://vedmedenko.org.ua/help.php Ми молимося за жертводавців Божої справи щолітургії.
Запрошуємо всіх, молимося за всіх. Миру й відради Вам духовної...
пятница, 27 июля 2018 г.
Страсть – это страх, страдание и смерть
Страсть – это страх, страдание и смерть. «Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями…» (Гал.5:24)
(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php
(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php
четверг, 26 июля 2018 г.
Сознательное откровение высшей силе
Все движется путем духовного совершенствования – осознанно или не осознанно. Сознательное откровение высшей силе ускоряет процесс в тридцать, шестьдесят и сто крат…
«Иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать…» (Матф.13:8)
(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php
«Иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать…» (Матф.13:8)
(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php
Подписаться на:
Сообщения (Atom)