Постоянные читатели

вторник, 30 июня 2020 г.

Страсти следует не уничтожать

Страсти следует не уничтожать; страсти следует освящать (преображать, одухотворять)...
«Изначально страсти – это дары Божьи, т. е. силы, энергии и способности человека, которые были даны ему на жизнь и служение, но потом, вследствие грехопадения, исказились или оказались неправильно, ложно направлены, замкнуты им на себя. Тем самым каждая страсть имеет некое “праведное ядро”, праведное основание, на котором она “паразитирует”. Перед человеком встает духовная задача: очистить “праведное ядро” и служить этим даром Богу, принося Ему достойные плоды (в традиции называемые добродетелями). Искоренить страсть всегда означало преобразить ее, точнее преобразить поврежденное состояние духа (а также души и тела) человека через “перенацеливание” вектора его сил от греховных устремлений (например, к чувственным удовольствиям и наслаждениям) к радости общения с Богом...» (С. Ф. Штадгауз. «Страсти и пути их искоренения согласно церковной аскетической традиции»)

***

Ангел, как и человек, есть дух, имеющий душу и живущий в теле – в тонком, разумеется, теле. Ангелы, как и демоны, это бывшие люди (в широком, не в узко-антропоморфическом понимании данного слова). После выхода из тела угодники Божии (те, кто угодил Богу, угодные Богу, духовные) становятся ангелами. Мы редко задумываемся, почему в день ангела (в день именин) нас поздравляют не с «днем угодника Божия», но именно «с днем ангела»…

***

Ангел, как и человек, есть дух, имеющий душу и живущий в теле – в тонком, разумеется, теле. Ангелы, как и демоны, это бывшие люди (в широком, не в узко-антропоморфическом понимании данного слова). Творение мира духовного, ангельского, – есть процесс эволюционный…

***

Ад – это боль. Неважно, душевная или физическая…

***

Любовь есть духовная энергия (действие, чувство) благодати…

***

Сопротивление любви ведет к неврозам; так же, как сопротивление голоду – ведет к гастриту...

***

Господь прощает грешника, но не оставляет его без наказания. Сластолюбием мы покупаем себе повреждения...
«Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания» (Исход 34:6,7).
«Мы были во власти лукавого, проданные под грех и сластолюбием купившие себе повреждение…» (Святой Григорий Богослов)

***

Познать суть вещей возможно лишь в Боге – не разумом, но сердцем, органом высшего ведения. «Стяжай Духа Святого, и Дух Святой тебя всему научит…» (Преподобный Серафим Саровский)
«Сердце есть орган общения человека с Богом, а следовательно, оно есть орган высшего познания…» (Архиепископ Лука Войно-Ясенецкий)

***

Когда боль становится невыносимой – одним утешайся: «И это пройдет»...
«По преданию, царь Соломон владел кольцом, на котором было выгравировано изречение: “Все проходит”. В минуты горя и тяжелых переживаний Соломон глядел на надпись и успокаивался. Но однажды случилось такое несчастье, что мудрые слова, вместо того чтобы утешить, вызвали у него приступ ярости. Сорвал он кольцо с пальца и бросил на пол. Когда оно покатилось, Соломон вдруг увидел, что на внутренней стороне кольца тоже есть какая-то надпись. Заинтересовавшись, он поднял кольцо и прочел следующее: “И это пройдет”. Горько засмеявшись, Соломон надел кольцо и больше с ним не расставался...» (Притча. Кольцо царя Соломона)

***

Главное – это внутренний мир и духовное чувство Бога…


(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php


понедельник, 29 июня 2020 г.

Библейская школа духовного совершенствования епископа Олега (Ведмеденко)

Библейская школа духовного совершенствования епископа Олега (Ведмеденко):

Официальный сайт: http://www.vedmedenko.org/
Блог "Духовный дневник": http://www.vedmedenko.org/blog.php
Статьи: http://www.vedmedenko.org/statti.php
Лекции: http://www.vedmedenko.org/lection.php
Книги: http://www.vedmedenko.org/books.php
Аудио и видео (архив): http://www.vedmedenko.org/lection-archive.php
Видеоканалы (YouTube): https://www.youtube.com/user/OlegVedmedenko и https://www.youtube.com/c/OlegVedmedenko
Torrent: http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4462259
Telegram: https://t.me/theological_school

Блоги в соцсетях:

Facebook: https://www.facebook.com/vedmedenko
Twitter: https://twitter.com/Oleg_Vedmedenko
ВКонтакте: https://vk.com/o.vedmedenko
Одноклассники: http://ok.ru/profile/526807594652
livejournal (ЖЖ): http://oleg-vedmedenko.livejournal.com/
Blogger: http://bishopolegvedmedenko.blogspot.com/

Группы в соцсетях:

Facebook: https://www.facebook.com/groups/vedmedenko/
ВКонтакте: https://vk.com/club20420180
Одноклассники: https://ok.ru/hesychasm

Поддержка служения: http://www.vedmedenko.org/help.php

Мира и отрады Вам духовной...


Все как всегда...

Все как всегда. Ничего не изменилось. Толпы чужих людей вокруг, и все учат тебя, что делать. И все при этом лгут...

© Рю Мураками. "Дети из камеры хранения"


воскресенье, 28 июня 2020 г.

В воскресный вечер...

В воскресный вечер... https://youtu.be/_5sNXECJInE


До появления зари

Епископ Олег (Ведмеденко)

До появления зари

Вопрос читателя:
Что это за "Бог", не сумевший в единоборстве победить Иакова-Израиля? И его вы называете "Всемогущим"?..

Ответ:
Сказал Господь: "Будут смотреть, и не видеть; слушать, и не разуметь…" На самом деле Борьба Иакова в Пенуэле (см. Бытие 32.25-32) - это духовная борьба! И не против Бога, но с Богом против закона плоти. Внутренняя борьба...

Как сказал в своё время проф. арх. Киприан: "Не всякий аскет сподобится мистических озарений, но всякий мистик идёт путём узким и скорбным аскетического подвига". И когда мы идём этим претрудным путём, путём смерти для греха, - то остаёмся как бы один на один с ним. Это сугубо субъективное ощущение одиночества в борьбе в период её апогея выражено в словах Иисуса на кресте: "Господи, Господи, зачем ты Меня покинул?.."

На самом деле Отец наш Небесный, Господь никогда не покидает нас. Нам лишь кажется, что мы остаёмся одни, и что Бог, сей библейский "Некто" (непреложность истины, вера, сила благодати) вырывается, и как бы убегает от нас. Тут мы наблюдаем эффект обманчивости субъективного ощущения: когда на перроне стоят параллельно два железнодорожных состава, и один из них плавно начинает движение, то пассажирам вагона этого поезда кажется что движутся не они, а вагон напротив окна. На самом же деле это мы, точнее плоть наша, а ещё точнее закон плоти в нас, звериные наши инстинкты отдаляют нас от Бога, и суть подвига христианской аскезы (поста и молитвы: поста не в смысле борьбы с колбасой, как это часто представляется неискушённому "ревнителю православья", но как борьбы со грехом, с законом плоти в себе. По определению св. Антония Великого пост - это воздержания языка, сердца и чрева) состоит в том, чтобы усилиями (духовными, душевными и телесными) восхитить Царство Небесное, бороться, удерживая Бога в себе "до появления зари":

"И остался Иаков один (имя Иаков означает "Обманщик" - тут тот, кто обманул надежды сатаны, кто вместе с Богом побеждает диавола в себе, и становится таким образом Израилем. Израиль - "Боровшийся с Богом" (не против Бога!), "Победитель", - О.В.). И боролся Некто с ним до появления зари; и увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним…"

Что есть бедро в духовно-символическом смысле? Это основа скелета, главная опора человека как во время сидения (жизнеутверждение), так и ходьбы (движение вперёд). Ангел Божий повреждает бедро патриарха, касается состава бедра его. И здесь не зря подчёркивается именно это "его", ибо в духовном делании подвижник как раз и должен отречься своей (тут - человеческой) воли, полностью подчинив её воле Божией; отречься своих желаний (желаний плоти) в пользу чистых, духовных, божественных устремлений. Он должен утвердится в истине Господней, навсегда избрав для себя "суровый и ясный путь веры", путь исполнения заповедей Христовых, путь смирения и аскезы, ведущий к любви совершенной.

Таким образом, как видим, не боролся патриарх Иаков против Бога, но против греха. Да и по мнению Отцов Церкви (напр. св. Иеронима и Оригена), таинственная борьба, происшедшая на рубеже Св. Земли, означает что дар Божий будет дан только тому, кто мужественно борется и обращается к Богу с настойчивой молитвой…


[Все статьи епископа Олега (Ведмеденко) на сайте Библейской школы: http://www.vedmedenko.org/statti_all.php ]


суббота, 27 июня 2020 г.

РОЗПОРЯДОК БОГОСЛУЖІНЬ

РОЗПОРЯДОК БОГОСЛУЖІНЬ:

1. Неділя 3-тя після П’ятидесятниці. Божественна літургія, архієрейський чин (неділя, 28 червня 2020 року Божого, початок о 9-00):

- загальна та індивідуальна сповідь, Євангеліє, Євхаристія, Причастя;
- недільна проповідь (архієрейська);
- оголошення, вітання з днем народження;
- архієрейське благословення;
- освячення води, хрестиків, ікон;
- панахида за в Бозі спочилих;
- молебень Ісусу Христу звичайний.

У недільній школі для дітей - літні канікули.

Триває Петрів піст.

Служіння звершується у строгій відповідності до вимог встановленого в Україні адаптивного карантину (постанова КМУ від 20 травня 2020 р. № 392 зі змінами та доповненнями; рішення Волинської регіональної комісії ТЕБ та НС; лист виконавчого комітету Луцької міської ради "Щодо проведення релігійних заходів в умовах карантину" від 12.06.2020). Позаяк Волинь не готова до послаблення протиепідемічних заходів, передбачених пунктом 4 постанови КМУ, то діє пункт 3 цієї постанови. У храмі одночасно може знаходитись не більше ніж 10 осіб (служимо без хору, читана літургія) з дотриманням соціальної дистанції не менше 1,5 метри та обов’язково у засобах індивідуального захисту (захисна маска/респіратор). При вході в приміщення здійснювати обробку рук антисептиком (священики додатково перед звершенням проскомидії і причастям). На території, прилеглій до будівлі церкви, дозволяється знаходитися з обов’язковим дотриманням соціальної дистанції між особами не менше 1,5 метра. Усім вірним мати маски, з собою взяти воду для запивки, парасолі по погоді. Не благословляється цілування ікон, хреста, вітання за руку, взаємні обійми. Причастя подавати вірним в руку (права рука на ліву, як для благословення) - Тіло й Кров Христові одночасно, як на літургії раніш освячених дарів. Особам з ознаками вірусної інфекції (кашель, нежить, температура, біль у горлі тощо) - присутність суворо забороняється, навіть на церковному дворі. Будьмо уважні. Якщо громада не зможе виконати приписи та обмеження карантину, доведеться повернутися до келійно-закритого служіння.

НАША АДРЕСА: м. Луцьк, вул. Івана Франка, 27. Громада «Христового Воскресіння» Української Незалежної Апостольської Православної Церкви (УНАПЦ). Настоятель Єпископ Олег (Ведмеденко). Тел. +380962301777, +380665806016.

ПІДТРИМКА МІСІЙНОГО СЛУЖІННЯ: http://vedmedenko.org.ua/help.php Ми молимося за жертводавців Божої справи щолітургії.

Запрошуємо всіх, молимося за всіх. Миру й відради Вам духовної...





пятница, 26 июня 2020 г.

Настоящее творчество всегда духовно

Настоящее творчество всегда духовно, т.е. вдохновенно...

***

Спасение – есть совершенствование в Боге...

***

От мира прячутся внутри; от Бога прячутся вовне…

***

Настоящее призвание человека – быть с Богом и быть Богом…

***

Любить мешает суета. Остановитесь на путях ваших (Иер.6:16)…

***

Господь учит любить ближнего своего, как самого себя (Матф.22:39). Любить – значит прощать...

***

Церковь учит любить грешника, но ненавидеть грех; Господь – любить ближнего своего, как самого себя (Матф.22:39). Любить – значит прощать, здесь с себя и начиная. Не научишься любить себя – как полюбишь ближнего своего, «как самого себя»?..

***

Искреннее покаяние дает место Духу Святому; а с Духом Святым – уже не хочется грешить...

***

Страсть – это сладкая наживка от лукавого (ума); под ней неизменно кроется колкое жало греха, страха, стыда и смерти. Не зря слово «страсть» этимологически связано со словом «страдать»...

***

Христианство не есть идеология смерти (спасение в посмертии и проч.). Христианство – это жизнь, спасение еще в этой жизни...
«Мое глубочайшее, непоколебимейшее убеждение – и если оно еретично, то тем хуже для ортодоксии – состоит в том, что, невзирая на мнение каких угодно мыслителей и ученых, воля Божья состоит не в том, чтобы мы любили Его вопреки Творению, а, напротив, чтобы мы прославляли Его через Творение, причем Творение должно стать для нас отправным пунктом. Вот почему я так не люблю многие религиозные книги» (Габриэль Марсель).
«Я есмь путь и истина и жизнь…» (Иоан.14:6)


(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php


четверг, 25 июня 2020 г.

Говоря о преображении

Говоря о преображении, мы имеем ввиду преображение не только души, но и тела. Как тонкого, собственно оболочки души, так и грубо-материального...

***

Молиться за кого-то следует лишь тогда, когда имеешь силу молиться. Это как тянуть кого-то из болота: следует только тогда, когда стоишь на твердой почве...

***

Пока мы в теле, искоренить первородный грех невозможно (закон плоти в нас – Рим.7:23). Но возможно позволить Господу положить его в подножие ног наших: «Седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих...» (Матф.22:44). (Христианство новоначальных. Уровень тела.)

***

«Еще скажу: наследник (христианин), доколе в детстве (новоначальный), ничем не отличается от раба (от подзаконного, ветхозаветного), хотя и господин всего…» (Гал.4:1). Ничем – в том числе и пониманием... (Христианство новоначальных. Уровень тела.)

***

Будь подобен воину в окопе – и из себя (наружу) не выходи, и на дно совсем не ложись. Иди средним путем...

***

Душа праведного, отделившись от тела, высвобожденная от закона плоти, свободно устремляется к Богу. Все заботы, чувства, страхи ее остаются с телом. Не так нераскаянный грешник… (Христианство новоначальных. Уровень тела.)

***

Истина по сути своей опытна, эмпирична. Она познается не разумом, но сердцем. Как внутренняя доброта, как действие благодати, как мир и радость любви. Бог и есть – истина…

***

Я монах, в настоящее время в затворе. Келья, скит, лес, богослужение...

***

Увы, нельзя объять необъятное, сегодня я пребываю в затворе. Нового служения не начинаю, прежнее не оставляю. Спасаюсь в Господе…

***

Я себе не принадлежу. Если Бог открывает – я не закрываю, если закрывает – не мне открывать. «Не может человек ничего принимать [на себя], если не будет дано ему с неба» (От Иоанна 3:27). На волю Божию...

***

Принятие Христа в свое сердце: рождение свыше, раскрытие сердца пред Тем, Кто стучит, отречение себя, – есть смирение человеческое. За ним – сладчайшее смирение Христово (мир, радость, благодать). Это крест, пересечение двух линий: горизонтали и вертикали, земли и неба, воли человеческой и воли Божией…

***

Следует различать смирение человеческое и Божие (благодать смирения, сладчайшее смирение Христово). Смирение человеческое – есть покаяние с плодами самоотречения; смирение Божие – внутренний мир, радость духа, божественная благодать, всегда немощных врачующая. Призри на смирение…
«И сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение Рабы Своей…» (От Луки 1:46-48)


(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php


среда, 24 июня 2020 г.

Епископ Олег (Ведмеденко). "Смирение – это приятие всего" (ВИДЕО)

Епископ Олег (Ведмеденко). "Смирение – это приятие всего" (ВИДЕО): https://youtu.be/BFWvzbw21tM

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:

Лекции и проповеди епископа Олега (Ведмеденко) смотрите на сайте Библейской школы: http://www.vedmedenko.org/

Приглашаем на нашу страничку "ПОДДЕРЖАТЬ СЛУЖЕНИЕ". Открыт карточный счет. Спасибо за сослужение: http://www.vedmedenko.org/help.php


вторник, 23 июня 2020 г.

Гнев – это отсутствие любви

Гнев – это отсутствие любви, отсутствие самого Бога...
«Гневаясь (гневом) не согрешайте: солнце (Бог, Христос – Мал.4:2) да не зайдет во гневе вашем…» (Еф.4:26)

***

Просветление (правосл. – «осияние») достигается благодатью смирения. Непрестанной молитвой сердца…
«К показанному выше знай и то, брате, что всякой метод или прием, всякое правило и, если хочешь, эти разные делания (практики), потому устанавливаются и узаконяются, что мы не можем еще чисто и непарительно молиться. Поелику, когда сие, благоволением и благодатию Господа нашего Иисуса Христа, совершится в нас (созерцание, чистая молитва сердца), тогда мы, оставя многое и разнообразное, непосредственно паче разума (за гранью ума) соединяемся с Единым Единичным и Единящим, как сказано славным Богословом: «когда Бог с богами (т. е. богоподобными людьми) соединяется и ими познается, тогда Святым Духом всуществленное в сердце совершается осияние». – Оно рождается от помянутой чистой и непарительной молитвы сердечной. Редко же кто и едва один из тысячей сподобляется благодатию Христовою достигнуть такого устроения. А еще выше него востечь и духовной сподобиться молитвы, и удостоиться откровения таинств будущего века есть достояние весьма немногих, в родах и родах появляющихся благоволением благодати, как пишет и св. Исаак*…» (Каллист и Игнатий, Ксанфопулы)
*) «Из тысячи разве один найдется, при великой осторожности сподобившийся достигнуть чистой молитвы (без слов, без мыслей – чистая молитва сердца, молитва духа), расторгнуть этот предел (предел тела, предел разума, предел ума) и приять оное таинство (осознание духа, осознание себя). Потому что чистой молитвы никак не могли сподобиться многие – сподобились же весьма редкие. А достигший того таинства, которое уже за сею молитвою (осознание Христа, состояние Христа) – едва, по благодати Божией, находится и из рода в род…» (Преподобный Исаак Сирин. Слово 16)

***

– Какой вы Церкви?
– Христовой.
– Какого Патриархата?
– Небесного.
– Как называется?
– Единая, Святая, Соборная и Апостольская.
– Да такой же не существует!
– Разве?
– Нигде же не зарегистрирована.
– Это правда...

***

Апостолы не создавали патриархатов – это более позднее, человеческое учреждение. На самом деле где Епископ, там и Церковь. «Без епископа нет Церкви: где епископ, там должен быть и народ, так же, как где Иисус Христос, там и соборная (вселенская) Церковь...» (Святой Игнатий Богоносец. Послание к Смирнянам, VIII глава)

***

Болезнь – это вынужденный пост…
«Или он вразумляется болезнью на ложе своем и жестокою болью во всех костях своих, - и жизнь его отвращается от хлеба и душа его от любимой пищи…» (Иов.33:19,20)

***

Раньше в моих глазах пылал огонь внешнего служения; теперь в них лишь тихий свет внутреннего созерцания...

***

Есть много богословских языков – главное, чтобы они свидетельствовали о пути спасения...

***

Именно благодаря опыту покаяния праведник обретает иммунитет ко греху. «Возлюбленные! огненного искушения (падение – покаяние), для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете…» (1Пет.4:12,13)

***

На духовном уровне образ Божий в человеке есть человеческое сознание, наделенное творческим началом, совестью, и стремящееся к божественной любви. Дух, способный к богопознанию, «частичка божества», по закону подобия ищущая богоединения…

***

Это заложено в нас от рождения. Бог есть любовь, и поэтому дух человеческий, собственно человек, будучи Его образом, как капля росы отображает эту Любовь, раскрывая ее в себе и стремясь к подобию Божию, т.е. к обожению (растворению в Боге)...

***

Как капля росы отражает небо и землю, так дух человеческий отражает все сущее – небесное и земное…


(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php


понедельник, 22 июня 2020 г.

Спасибо за сослужение

Спасибо за сослужение. Да благословит Вас Господь, да призрит Он на Вас лицем Своим, и да даст Вам мир...


Олдос Хаксли. «В дороге»

Мы долго стояли, глядя на царство тишины и величавой красоты. Уединение здесь казалось таким же безграничным, как сумрачная бездна внизу, простиравшаяся до затуманенного горизонта и поднимавшаяся к высокому небу. Здесь, посреди мира, мне думалось, человек должен понять что-то о той части своего существа, которая не открывается в повседневной жизни, которую никакие человеческие отношения не вытаскивают на свет Божий из скованного сном кремня или не взысканного духа; ту часть его, о которой ему становится известно лишь в уединении и тишине. А если в его жизни не случается ни тишины, ни уединения, тогда он может до конца своих дней не узнать эту часть себя, тем более не понять и не реализовать свои потенциальные возможности…

© Олдос Хаксли. «В дороге»


воскресенье, 21 июня 2020 г.

В воскресный вечер...

В воскресный вечер... https://youtu.be/xGaYYQRHrFw


ПЕРВОРОДНЫЙ ГРЕХ

Епископ Олег (Ведмеденко)

ПЕРВОРОДНЫЙ ГРЕХ

Вопрос: Что есть первородный грех, и можно ли освободиться от него?

Ответ: Для того чтобы ответить на вопрос: «Что такое первородный грех?», необходимо определиться, что такое грех вообще? Ответ на этот вопрос даёт нам св. апостол Иоанн Богослов: «Грех есть беззаконие» (1Ин. 3.4). То есть грех – это не что иное, как нарушение Закона Божьего.

Второй вопрос: «Почему первородный?» Очевидно потому, что он был совершён, во-первых, праотцами нашими, Адамом и Евой (первыми людьми, точнее первой цивилизацией людей, а ещё точнее, – первой цивилизацией людей веры, изображённых в Библии в образах Адама и Евы). И, во-вторых, потому, что грех сей потенциально присущ каждому человеку от рождения его.

В чём же состоял грех первых людей? В том, что они ослушались Творца, вкусив запретный плод. Какой именно плод вкусили Адам и Ева? Плод с духовного древа познания добра и зла. Не яблоки и не груши запретил вкушать нам Господь! Он запретил вкушать духовный плод познания добра через зло...

Каждую минуту мы, как и праотец наш Адам, имеем право выбора: съесть плод с “древа жизни” – древа богоединения, древа познания Бога, блага, добра через добро посредством исполнения воли Его. Либо же вкусить запретный плод с “древа познания добра и зла”, – познав таким образом добро через зло (по слову апостольскому: «как бы через огонь»), что, собственно, и произошло в Едеме – духовном “саду Божием” – райском саду гармонии между Богом и людьми, людьми и природой, природой и Богом.

Со школьной скамьи известен нам закон сохранения энергии. Со школьной же скамьи ведомы нам и понятия о взаимосвязи энергии потенциальной и кинетической. В полной мере это относится и к тонким энергиям. Пока яблоко ещё висит на ветке, – его потенциальная энергия максимальна. Кинетическая же – равна нулю. Но как только яблоко, оторвавшись от ветки, начинает своё падение, – сразу же наступает и постепенный переход потенциальной энергии в кинетическую.

Аналогично и в жизни нашей. Каждый ребёнок в момент своего рождения уже обладает потенциальной энергией греха (вот он, «первородный грех»!). Это так называемый «закон плоти», звериные инстинкты наши, унаследованные нами вместе с копчиком, – так сказать, духовный рудимент хвоста.

«Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием (ибо душа моя сотворена по образу и подобию Божьему, и стремление к богоединению заложено во мне уже от рождения);

но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего, и делающий меня пленником закона греховного (то есть идущего вразрез с Божественной программой обожения твари, стремящегося повернуть закон развития всего сотворённого – Божий закон эволюции – вспять: назад, к животному, звериному, плотскому состоянию. Состоянию, когда человеком властвует не разум, но инстинкты), находящегося в членах моих.

Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти?

Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим (только Бог, силой благодати, через смирение мне данное, через Христа во мне – Тот меня освободит: Отец, через Сына, Духом Своим Святым!)…» (Рим. 7.22–25).

«Исповедую едино крещение во оставление грехов» (одно единое, дающее победу духа над плотью), – исповедует Церковь в Символе Веры. Воистину так! Купель крещения – вот та животворящая «баня пакибытия», очищающая от побеждающего нас закона плоти нашей. И речь здесь не о самом лишь таинстве или обряде, но – и в этом суть! – о великом таинстве погружения («крещение» – греч. «баптисма» – рус. «полное погружение») в Слово, Веру, Благодать во имя Отца (вера, которая от слова Божьего: «Верую во Единого Бога, Отца Вседержителя…»), и Сына (восыновление, воплощение, осуществление этой веры смиренной в жизни христианина, что и есть то истинное «исповедание Христа во плоти» – в нашей плоти!), и Святого Духа (одухотворение, воспевание, распространение её вокруг себя: «Спасись ты, – и тысячи вокруг тебя спасутся…»).


[Все статьи епископа Олега (Ведмеденко) на сайте Библейской школы: http://www.vedmedenko.org/statti_all.php ]


суббота, 20 июня 2020 г.

РОЗПОРЯДОК БОГОСЛУЖІНЬ

РОЗПОРЯДОК БОГОСЛУЖІНЬ:

1. Неділя 2-га після П’ятидесятниці. Всіх святих землі Української. Божественна літургія, архієрейський чин (неділя, 21 червня 2020 року Божого, початок о 9-00):

- загальна та індивідуальна сповідь, Євангеліє, Євхаристія, Причастя;
- недільна проповідь (архієрейська);
- оголошення, вітання з днем народження;
- архієрейське благословення;
- освячення води, хрестиків, ікон;
- панахида за в Бозі спочилих;
- молебень всім святим землі Української.

У недільній школі для дітей - літні канікули.

Триває Петрів піст.

Служіння звершується у строгій відповідності до вимог встановленого в Україні адаптивного карантину (постанова КМУ від 20 травня 2020 р. № 392 зі змінами та доповненнями; рішення Волинської регіональної комісії ТЕБ та НС; лист виконавчого комітету Луцької міської ради "Щодо проведення релігійних заходів в умовах карантину" від 12.06.2020). Позаяк Волинь не готова до послаблення протиепідемічних заходів, передбачених пунктом 4 постанови КМУ, то діє пункт 3 цієї постанови. У храмі одночасно може знаходитись не більше ніж 10 осіб (служимо без хору, читана літургія) з дотриманням соціальної дистанції не менше 1,5 метри та обов’язково у засобах індивідуального захисту (захисна маска/респіратор). При вході в приміщення здійснювати обробку рук антисептиком (священики також перед звершенням проскомидії і причастям). На території, прилеглій до будівлі церкви, дозволяється знаходитися з обов’язковим дотриманням соціальної дистанції між особами не менше 1,5 метра. Усім вірним мати маски, з собою взяти воду для запивки. Не благословляється цілування ікон, хреста, вітання за руку, взаємні обійми. Причастя подавати вірним в руку (права рука на ліву, як для благословення) - Тіло й Кров Христові одночасно, як на літургії раніш освячених дарів. Особам з ознаками вірусної інфекції (кашель, нежить, температура, біль у горлі тощо) - присутність суворо забороняється, навіть на церковному дворі. Будьмо уважні. Якщо громада не зможе виконати приписи та обмеження карантину, доведеться повернутися до келійно-закритого служіння.

НАША АДРЕСА: м. Луцьк, вул. Івана Франка, 27. Громада «Христового Воскресіння» Української Незалежної Апостольської Православної Церкви (УНАПЦ). Настоятель Єпископ Олег (Ведмеденко). Тел. +380962301777, +380665806016.

ПІДТРИМКА МІСІЙНОГО СЛУЖІННЯ: http://vedmedenko.org.ua/help.php Ми молимося за жертводавців Божої справи щолітургії.

Запрошуємо всіх, молимося за всіх. Миру й відради Вам духовної...








пятница, 19 июня 2020 г.

Духовный экстаз – для новоначальных

Духовный экстаз – для новоначальных. Опытный же пребывает в глубоком единстве с Богом, именуемом созерцанием, и больше безмолвствует. Это «Свет тихий»…
«Свете Тихий святыя Славы Безсмертнаго Отца Небеснаго, Святаго Блаженнаго, Иисусе Христе; пришедше на запад солнца, видевше свет вечерний, поем Отца, Сына и Святаго Духа Бога. Достоин еси во вся времена пет быти гласы преподобными, Сыне Божий, живот даяй, темже мир Тя славит...» (Песнопение вечерни)

***

Смысл жизни – духовное совершенствование. Для чего? Для единения с Творцом. Для чего? Для обретения жизни вечной и счастья вечного богопознания…

***

Умереть для страха, гнева, обид, для желаний плотских, для страстей душевных, для искушений мира сего, для самой смерти. Это называется – спасением…

***

Умереть до смерти – это «проснуться раньше будильника». «Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем…» (1Кор.15:31)

***

Сказал Господь: «Царство Мое – не от мира сего» (От Иоанна 18:36). По аналогии: «Церковь Моя – не от религии мира сего…»

***

Для смиренного и скорбь уже не скорбь, а если и скорбь – то светлая. Ибо с Духом Святым – все хорошо, все радостно, все мирно...

***

Зависимость называют еще одержимостью. Здесь одержимость страстями душевными и хотениями телесными, также и конкретными духовными сущностями, называемыми Церковью бесами или демонами...

***

Об «уриме» и «туммиме». Урим и туммим в Библии – это «свет» и «совершенство», духовное разумение и духовное чувство, с помощью которых духовный (священник) распознает волю Божию...
«На наперсник судный возложи урим и туммим, и они будут у сердца Ааронова, когда будет он входить [во святилище] пред лице Господне; и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред лицем Господним…» (Исх.28:30)

***

Ничто так не угашает Дух, как суета и многословие…

***

«Больше всего хранимого храни сердце твое…» (Прит.4:23). Сердце хранится вниманием, уединением и молчанием...


(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php


четверг, 18 июня 2020 г.

«Не нравится – не ешь»

Расхожий принцип: «Не нравится – не ешь» – вполне универсален, он полностью относится и к духовной пище. Не нравится – не ешь…

***

«Молчание – золото…» Молчание подобно золотой оправе для чистого кристалла созерцания…

***

Поднявшийся к высотам созерцания постигает Бога в форме неприступного Света. Света Любви…

***

Совершенным в любви – все возможно...
«Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его?
Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: “перейди отсюда туда”, и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас…» (Матф.17:19,20)

***

«Обрезание» в Библии – есть аскеза, освобождение от «крайнего плотского», всего того, что притупляет духовное чувство. Аскеза души и тела…

***

Когда сердце открыто перед небом в самоотречении и любви – тогда Дух Святой сходит в него, и соединившись с духом человеческим, как огонь с железом в горниле, согревает его, побуждая нас к молитве. Тогда делает наш дух пламенным – как и Сам Он пламенный...

***

«И уже не я живу, но живет во мне Христос…» (Гал.2:20). И уже не я молюсь, но молится во мне Дух Святой – воздыханиями неизреченными (Рим.8:26)...

***

Молитва уст – вообще не молитва. Дух молится словам неизреченными...
«Ты, верно, слыхал такие слова: словесная молитва, мысленная молитва, сердечная молитва; слышал притом, может, и рассуждения о каждой из них особо. Отчего происходит такое разложение молитвы на ее части? Оттого, что по нашей оплошности бывает, что иной раз язык произносит святые слова молитвы, а ум блуждает невесть где; или и ум понимает слова молитвы, а сердце не отзывается на них чувством. В первом случае молитва бывает только словесная и совсем не есть молитва, во втором – с словесной соединяется и молитва мысленная, и это есть молитва несовершенная, неполная. Полная и настоящая молитва есть, когда с словом молитвенным и молитвенною мыслью сочетается и молитвенное чувство. Бывает, по благодати Божией, и одна сердечная молитва – и это есть духовная молитва, Духом Святым в сердце движимая; молящийся осознает ее, но не творит, а она сама в нем творится. Такая молитва есть достояние совершенных…» (Преподобный Никодим Святогорец. «Невидимая брань»)

***

Важнее всего – действие. Наше действие – это отдаться в руки Божии…

***

Вселенная очевидно развивается и живет не хаотично, но по определенной программе. А если есть программа, должен быть и Программист. Программы, даже и вирусные, не создаются сами по себе…

***

Интернет – средство культурной и духовной революции новой эпохи. Как в давние времена – книга…


(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php


среда, 17 июня 2020 г.

Епископ Олег (Ведмеденко). "Весь вопрос в концентрации (фокусировке) Сознания" (ВИДЕО)

Епископ Олег (Ведмеденко). "Весь вопрос в концентрации (фокусировке) Сознания" (ВИДЕО): https://youtu.be/blkiPd-6Xyw

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:

Лекции и проповеди епископа Олега (Ведмеденко) смотрите на сайте Библейской школы: http://www.vedmedenko.org/

Приглашаем на нашу страничку "ПОДДЕРЖАТЬ СЛУЖЕНИЕ". Открыт карточный счет. Спасибо за сослужение: http://www.vedmedenko.org/help.php


вторник, 16 июня 2020 г.

Если католики молятся

Если католики молятся, буддисты медитируют (умное делание) а протестанты проповедуют Слово Божие – это вовсе не означает, что нам следует оставить молитву, запретить практику исихазма и перестать читать Библию на том основании, что мы – православные…

***

Если масоны используют православную символику – это вовсе не означает, что нам следует от нее отказываться на том основании, что мы – православные …

***

Если крещение – это языческий обряд (во времена Римской империи патриций, приобретая себе раба, окунал его в воду и давал ему новое имя), то это вовсе не означает, что нам следует от него отказываться на том основании, что мы – православные…

***

Пусть я умру, оставив лишь два слова на земле: «Христос – смирение»…

***

Смирение – это умение маленькими шагами восходить к великой цели…

***

Христос установил максимальную планку смирения – ты же иди как можешь, стараясь максимально приблизиться к ней...

***

Смирение и есть – вера. Вера, или доверие сердца...

***

Бог посылает нам любовь для того, чтобы мы Его познали. Потому что Бог и есть – Любовь (1Иоан.4:8)...

***

Бог есть Дух. Изначальное Вселенское Сознание. Осознающая Себя Энергия. Невидимая Сила – Самосущая и Нетварная...

***

В истинном, высшем понимании данного слова молитва – это не просьба; молитва – это связь с Богом. Духовная связь. «Блаженны установившие связь с Небом…» (Паисий Святогорец. «О молитве»)

***

Вера от слышания (Рим.10:17). Услышать можно и сердцем…


(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php


понедельник, 15 июня 2020 г.

Библейская школа духовного совершенствования епископа Олега (Ведмеденко)

Библейская школа духовного совершенствования епископа Олега (Ведмеденко): http://www.vedmedenko.org/

Приглашаем всех, кто ищет правды Божией. Мира и радости во Святом Духе...


Анни Безант

Многие из людей полны добрых намерений, но немногие действительно их выполняют, а еще меньше таких, которые готовы пожертвовать чем-нибудь ради них. "Кто-нибудь должен сделать это, но почему же именно я?" звучит постоянно в устах этих слабых людей. "Кто-нибудь должен сделать это, так почему же не я?" – вот лозунг действительных слуг человечества, смело идущих навстречу суровому долгу. Целые века моральной эволюции лежат между этими двумя настроениями…

© Анни Безант


воскресенье, 14 июня 2020 г.

В воскресный вечер...

В воскресный вечер... https://youtu.be/uNRUj-iEM9I


ВОСКРЕСЕНЬЕ ВСЕХ СВЯТЫХ

Епископ Олег (Ведмеденко)

ВОСКРЕСЕНЬЕ ВСЕХ СВЯТЫХ

В первое воскресенье после Пятидесятницы, воскресенье Всех Святых, в православных храмах читается Евангелие от Матфея:

«Сказал Господь Своим ученикам: всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным. А кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным... Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня. И кто не берёт креста своего, и не следует за Мною, тот не достоин Меня...

Тогда Петр отвечая сказал Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам? Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, – в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий (т.е. Иисус Христос. Он есть Сын Божий и Сын Человеческий, истинный Бог и истинный Человек, Богочеловек – Бог, Который для нас и для нашего спасения с Неба сошел, и тело принял от Духа Святого и Марии Девы, и стал человеком. В Библии Иисус Христос называется Сыном Божьим и Сыном Человеческим приблизительно одинаковое число раз. – Авт.) на престоле славы Своей, сядете и вы, на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых...»

Здесь Израиль – название символическое. Израиль – это народ Божий, народ веры, те, кто верует в Бога. Духовный Израиль – это мы с вами, ежели считаем себя народом Божьим.

Число двенадцать, согласно науке о символике библейских чисел, гематрии, является числом полноты человеческой натуры, полноты человеческих характеров. Четыре помноженное на три равняется двенадцати. Это четыре основных типа человеческой натуры: холерик, сангвиник, флегматик и меланхолик, проявленные во всей полноте троичности духовного развития – прежде всего в полноте слова (Божественная идея человеческой жизни – идея духовного совершенствования), затем веры (осуществление, воплощение, реализация этой идеи в своей жизни), и, наконец, благодати (духовное утверждение, распространение и воспевание веры смиренной, действующей любовью).

Примеры: двенадцать патриархов, двенадцать апостолов (один, Иуда, отпал, – и сразу же это нарушение полноты компенсируется избранием Матфея, – см. Деяния святых апостолов, 1 глава, 21-26 стихи). Также двенадцать колен Израилевых, двенадцать разведчиков Земли Обетованной, двенадцать легионов ангелов, венец из двенадцати звезд – символ соборности Церкви; древо, дающее двенадцать раз плоды свои и т.д.

«…И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.

Многие же будут первые последними, и последние первыми…» (Евангелие от Матфея, 10.32-33, 37-38; 19.27-30).

Слово «святость» имеет двойное значение, в зависимости от того, к кому оно относится. По отношению к Богу святость – это абсолютность, несравненность, идеальность, непревзойденность (Бог есть Святой – т.е. Необъятный, Вечный, Неизменный, Бесконечный, Вездесущий, Всеведущий, Премудрый, Всемогущий, Всеблагой, Всеправедный, Истинный, Справедливый, Верный, Долготерпеливый, Многомилостивий, Нетленный). В отношении же к человеку, слово святость имеет иную смысловую нагрузку. Святым называют праведного человека, полностью посвятившего себя, т.е. отдавшего всю свою жизнь, до самой смерти, служению Богу.

В первые годы христианства, когда церковь была еще горячей в отношении веры, а не чуть теплая как сегодня, таких людей было очень много. Они отрекались от мира, отказывались от земных богатств, раздавали свои имения, земли, накопленное добро бедным, и служили Богу «в радости и сердечной простоте», «не полюбив жизни своей даже до смерти…» Недаром апостолы обращаются к первым христианам не иначе, как «избранные святые» (см. Послание апостола Павла к Римлянам, 1.7; Послание апостола Иуды, 3; Первое послание к Коринфянам, 1.2; Второе к Коринфянам, 8.1-4; К Ефесянам, 1.15-16; 2.19-20 и др.).

В период гонений на Церковь, начиная с 36-го года от Рождества Христова, когда был побит камнями архидиакон Стефан, и до IV века, когда открытые гонения прекратились, да и в дальнейшие времена, вплоть до сегодняшнего дня, люди, посвятившие всю жизнь свою Богу – избранные святые Его, – бесстрашно исповедовали и исповедуют Истину перед людьми, не боясь гонений и преследований мира сего (в т.ч. и религиозного мира). Ибо «сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (К Римлянам, 10.10). Посему и начинается Евангелие воскресенья Всех Святых словами Господними: «Всякого, кто исповедает Меня пред людьми…»

Человек, желающий полностью посвятить свою жизнь Богу, обязан поставить Его на первое место. Приоритеты жизни народа Божьего – верующих и верных – были определены Господом еще в Ветхом Завете, а именно в законе Божьем, Десяти Заповедях.

Если внимательно рассмотреть их, то мы увидим, что на первом месте в нашей жизни должен быть Господь, ведь первые четыре заповеди говорят именно об отношении к Богу (I Заповедь – «Да не будет у тебя других богов перед лицем Моим», II – “Не делай себе кумира», III – «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно», IV – «Помни день покоя, чтобы святить его»). На втором месте должна быть семья (V Заповедь касается именно семейных отношений: “Почитай отца твоего и мать твою»). На третьем – ближние (VI Заповедь – «Не убивай», VII – «Не прелюбодействуй», VIII – «Не кради», IX – «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего» – говорят нам о наших отношениях с ближними). И на последнем, четвертом месте в нашей жизни должно стать материальное (X Заповедь – «Не пожелай…»).

Итак, на первом месте в жизни народа веры обязан стать Господь. Если же нет, то тем сами мы создаем себе «подобие Бога», определяем «других богов» перед лицом Господним. Вот потому-то и указывает Господь в Евангелии воскресенья Всех Святых: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня…»

Сказано в Евангелии от Иоанна: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (От Иоанна, 3.16). Господь пришел на землю, чтобы показать нам путь ко спасению. И каждый шаг Его по земле был и есть путеводителем нам, именующимся сонаследниками Его, называющим себя Именем Его – христианами…

«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня» (От Иоанна, 14.6). «Кто не берёт креста своего, и не следует за Мною...» Христос есть Путь. Он пришел «в подобии плоти греховной» (см. Римлянам, 8.3), чтобы показать нам путь преодоления в себе проклятия греха: путь исхода из духовного рабства, путь Пасхи, перехода («пасха», «песах» на еврейском – переход) из царства гордыни и нелюбовности, царства князя мира сего, в Землю Обетованную, в царство Божье – Царство благодати. А путь этот – путь крестный. Мы призваны распять в себе грех вместе с Христом, умереть для греха вместе с Ним, а тогда и воскреснуть духовно в жизнь вечную вместе с Иисусом.

И если мы действительно идем этим путем, начерченным Богом. Если действительно следуем дорогой праведности – т.е. ищем Правду, находим ее в Иисусе Христе (в истинном смирении Христовом) и утверждаемся в ней. И если не сойдем с этого Пути до последнего нашего земного вздоха, тогда для нас эти апостольские слова:

«Церкви Божией, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте… Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа!..» Аминь.


[Все статьи епископа Олега (Ведмеденко) на сайте Библейской школы: http://www.vedmedenko.org/statti_all.php ]


суббота, 13 июня 2020 г.

РОЗПОРЯДОК БОГОСЛУЖІНЬ

РОЗПОРЯДОК БОГОСЛУЖІНЬ:

1. Неділя 1-ша після П’ятидесятниці. Всіх святих. Божественна літургія (неділя, 14 червня 2020 року Божого, початок о 9-00):

- молитва, Євангеліє, Євхаристія, Причастя;
- освячення води, хрестиків, ікон;
- панахида за в Бозі спочилих;
- недільна проповідь (архієрейська, після Літургії, записується).

Недільна школа для дітей закрита на карантин, занять немає.

У цю неділю - заговини на Петрів піст. З понеділка, 15 червня, - початок Петрового посту.

З огляду на адаптований карантин - благословляються треби з додержанням відповідних санітарних заходів (Постанова КМУ від 20 травня 2020 р. № 392 зі змінами та доповненнями).

У зв’язку з переходом наших громад на келійно-закрите служіння (Указ правлячого архієрея від 21 березня 2020 року Божого) та обмеженнями, введеними на час оголошеного в Україні адаптивного карантину літургійне служіння в цю неділю звершується іще самим священиком - без диякона, паламаря, хору та мирян. Щодо подальшого богослужіння - в залежності від епідеміологічної ситуації (країна, область) та рішення місцевої влади (Луцьк - ведуться відповідні консультації, на цьому тижні чекаємо виразних рекомендацій, моліться). Вірним у цей час (неділя, о 9-00) благословляється ставати на спільну домашню молитву, таким чином звершуючи духовну Літургію соборної Церкви.

Записки на молитву приймаються в електронному форматі. Молитовні записки за здоров’я та за спокій можна подавати на електронну адресу настоятеля: Єпископу Олегу (Ведмеденку), oleg.vedm@gmail.com або http://www.vedmedenko.org.ua/contact.php

НАША АДРЕСА: м. Луцьк, вул. Івана Франка, 27. Громада «Христового Воскресіння» Української Незалежної Апостольської Православної Церкви (УНАПЦ). Настоятель Єпископ Олег (Ведмеденко). Тел. +380962301777, +380665806016.

ПІДТРИМКА СЛУЖІННЯ: http://vedmedenko.org.ua/help.php Ми молимося за жертводавців Божої справи щолітургії.

Молимося за всіх, хай береже Вас Господь. Миру й відради Вам духовної...


пятница, 12 июня 2020 г.

«Бесплотный» – не значит «бестелесный»

«Бесплотный» – не значит «бестелесный». Один только Бог – абсолютный Дух…

***

Превыше всего – свобода. За нее волк, попав в капкан, отгрызает себе лапу; бык – вырывает кольцо из ноздри; праведник – идет на костер…

***

Милосердие – есть смирение и любовь...

***

Всякое животное существо имеет дух, душу и тело. Душа – это разум, воля, эмоции…
«Господь Бог создал Адама из праха земного в таком состоянии, о котором святой апостол Павел утверждает: “…и ваш дух, и душа, и тело во всей целости да сохранится без порока” (1Фесс.5:23). И все эти части нашего естества созданы были из праха земного, и Адам не мёртвым был создан, а действующим животным существом, подобно иным живущим на земле одушевлённым Божьим творениям...» (Преподобный Серафим Саровский)

***

Смирение не есть бессердечие. Любить – это кровь проливать…

***

Смирение не есть бессердечие. Сердце может болеть и от молитвы. Любить – это кровь проливать…

***

И одним лишь смирением можно спастись, ведь смирение само по себе есть дело (Иак.2:20). Главное дело нашего спасения…
«Смирение и без дел многие прегрешения делает простительными. Напротив того, без смирения и дела бесполезны, даже уготовляют нам много худого» (Исаак Сирийский).
«Больше всего помни, что смирение и без дел может спасти, а дела, как бы они ни были велики, не спасут» (Преподобный Анатолий Оптинский, старший).
«Смирение и без добрых дел спасет…» (Преподобный Иосиф Оптинский)

***

Истина познается в молчании…

***

Индикатор праведности – есть внутренняя доброта…

***

Мое служение – не буквальное строительство Церкви. Мое служение – строительство Церкви духовное...


(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php


четверг, 11 июня 2020 г.

Трактат о «философском камне»

Трактат о «философском камне».

Люди веками ищут «философский камень», приносящий тому, кто найдет его, бессмертие. Внешние полагают, что камень сей – вещественный, материальный; но это заблуждение, впрочем, не случайное. Тайное знание – тайное не потому, что засекречено, а потому, что не всем доступно. «И сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите - и не уразумеете, и глазами смотреть будете - и не увидите…» (Матф.13:14). В действительности камень сей – мысленный, духовный; потому и «философский» (от греческого φιλοσοφία, дословно «любовь к мудрости»: φιλία – любовь, стремление, жажда; σοφία – мудрость). Камень любомудрия. «Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну (пищу духовную), и дам ему белый камень (высшего знания) и на камне написанное новое имя (истинного «Я», сути всего, Сущего), которого никто не знает, кроме того, кто получает…» (Откр.2:17).

Это «камень» вечной, вневременной мудрости (камень – вечный материал, вспомним божественные скрижали откровения, «скрижали завета» – Исх.31:18) – высшее, духовное знание. Это дорога в иной, неведомый, тонкий мир; мистическая практика (от греческого πράξις – делание) концентрации и расширения (точнее, углубления) сознания. Это «алхимия духа». В позитиве, помноженная на смирение, – это практика внутреннего безмолвия, именуемая в Восточной Церкви «исихазмом», методом священной молитвы и внимания. Это путь «святого трудничества», раскрытия (смирения) сердца, духовно-аскетический подвиг отсечения собственной воли, безмолвия мыслей и помыслов. Это таинственный путь обретения внутреннего, мистического опыта, дающего Силу; путь изменения сознания.

Сей «камень» – есть твердыня знания, могущего любой «неблагородный металл» (сердце холодное, тяжелое, как свинец, либо жестокое, как железо) превращать в «золото» – высшую ценность надмирной, божественной мудрости и красоты. Это скала пророческого восхищения, с высоты которой можно познавать суть вещей.

Сей мысленный «камень» – есть камень, дарующий вечную жизнь: камень бессмертия, божественный кристалл безмолвия, отворяющий свет во мраке непросвещенных сердец. Камень теозиса – обожения, высшего любомудрия, дающий возможность человеку стать Богом.

Да, камень сей – именно «философский» (камень мудрости). И так же, как и таинственная Шамбала, которую тщетно ищут непосвященные, – он в сердце человеческом.

Но в руках человека гордого, алчного или лукавого, этот «камень» может стать «камнем преткновения» (Рим.9:32,33); ибо помноженный не на смирение, а на гордыню, камень сей открывает двери не в небо, а в «поднебесье». И многие, искавшие силы и власти, стали рабами его обитателей. И еще более многие, коснувшиеся его нечистыми руками, потеряли рассудок...


(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php


среда, 10 июня 2020 г.

Епископ Олег (Ведмеденко). "Все предузнано, все предопределено" (ВИДЕО)

Епископ Олег (Ведмеденко). "Все предузнано, все предопределено" (ВИДЕО): https://youtu.be/aEomMaVG6Zk

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:

Лекции и проповеди епископа Олега (Ведмеденко) смотрите на сайте Библейской школы: http://www.vedmedenko.org/

Приглашаем на нашу страничку "ПОДДЕРЖАТЬ СЛУЖЕНИЕ". Открыт карточный счет. Спасибо за сослужение: http://www.vedmedenko.org/help.php


вторник, 9 июня 2020 г.

Как дыхание для тела, так благодать для души

Как дыхание для тела, так благодать для души. Я смиряюсь, значит я живу (Иак.4:6)...

***

Есть люди, для которых свобода превыше всего. Я хочу умереть, обратив свое лицо к звездам...

***

Свобода превыше всего. Бог и есть – свобода. Сущий...

***

Свобода превыше всего. Моя философия – это философия свободы...

***

Господь дает нам не то, что нам хочется, а то, что нам нужно...

***

Когда замолкаешь ты, начинает говорить истина...

***

Царство Божие – это присутствие Божие...

***

Муть страстей и желаний оседает в сердце безмолвствующем. В этом суть духовной практики (греческое «праксис» – делание) исихазма...

***

Душа очистившаяся, отстоявшаяся безмолвием, просветляется и становится сама подобна свету...

***

– Чем занимаешься?..
– Отстаиваю душу...
– Как это?..
– Как мутную воду...

***

Исихазм – это аскеза духа...


(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php


понедельник, 8 июня 2020 г.

Если у вас, или в вашей семье возникли проблемы

Если у вас, или в вашей семье возникли проблемы – начните с себя. Собою займитесь. Смысл жизни – стяжание Духа Святого, и это все приложится вам...

В помощь вам пусть будет моя книга «Да будет воля Твоя...»: http://www.vedmedenko.org/books/book6.doc

Книгу можно приобрести и в печатном формате - см. на http://www.vedmedenko.org/books.php


Из Древнего патерика

Авва Макарий Великий пришел однажды к авве Антонию в Гору. Когда он постучался в дверь, Антоний вышел, и спросил: кто ты? Я Макарий, отвечал он. Антоний затворил дверь, и ушел, оставив старца. Но увидев терпение Макария, отворил ему дверь, приветствовал его и сказал: слышав о твоих делах, я давно желал видеть тебя. С любовью принял его и успокоил: ибо Макарий очень утомился. Когда наступил вечер, авва Антоний намочил для себя несколько пальмовых ветвей. Авва Макарий сказал ему: позволь и мне намочить для себя. Намочи, отвечал Антоний. Макарий, сделав большую связку ветвей, намочил их. Седши до вечера, они плели, беседуя о пользе душевной. И веревка Макария через отверстие спускалась в пещеру. Блаженный Антоний по утру сошел в пещеру, и увидев величину веревки аввы Макария, удивился, и, лобызая его руки, сказал: великая сила исходит из рук сих!..

© Из Древнего патерика


воскресенье, 7 июня 2020 г.

В воскресный вечер...

В воскресный вечер... https://youtu.be/I-k95YKVE4Y


Смысл жизни, или в чем она, “национальная идея”?

Епископ Олег (Ведмеденко)

Смысл жизни, или в чем она, “национальная идея”?

Помнится, как-то смотрел по телевизору передачу, как теперь принято говорить “ток-шоу”, на тему национальной идеи. В студии присутствовали политики, писатели, без преувеличения элита общества. Ломались копья. Одна часть что-то ревностно доказывала другой... В конце же выяснилась странная вещь: ни один из присутствующих не знал, в чем же, собственно, состоит эта самая “национальная идея”, хотя готов был за нее положить душу и тело, или наоборот, бороться против нее до конца! “Кто-нибудь скажет мне четко и ясно: в чем состоит национальная идея?!” – допытывалась ведущая, поднося микрофон то к одному, то к другому... В ответ – что угодно, кроме самого ответа. “Нет, вы просто скажите: в чем состоит национальная идея вообще?” Нет ответа... Помню, так мне было тогда досадно на душе. Досадно, во-первых, оттого, что проводники, так сказать цвет нации, мужи государственные не имели ответа на основоположный вопрос государственного строительства, и, во-вторых, что меня не было в той почтенной студии. Ибо я, немощный, все же знал ответ...

Теперь, в этой статье, я наконец имею возможность дать ответ, который напрасно ожидала уважаемая мною ведущая вместе со зрительской аудиторией. Теперь я понимаю, почему, собственно, тогда она так и не дождалась его. Ибо для того, чтобы ответить на вопрос “в чем состоит национальная идея”, необходимо знать, в чем вообще состоит идея человеческой жизни...

Слово “идея” происходит от греческого “начало”, “основа”, “представление”. Нынешнее общество, к сожалению, фактически утратило соль понимания истины, и мало кто сейчас может четко и правильно ответить на вопрос о смысле, или же об основной идее человеческой жизни. Потому как не в том сей смысл, чтобы только есть, пить, развлекаться, и, извиняюсь на слове, облегчаться от съеденного и выпитого, как к тому призывает навязчивая телевизионная реклама. А именно такой идеал утробно-потребительского общества формируется сегодня в умах людей, в особенности же у пытливой и доверчивой молодежи: “Слушайся своей жажды!..”, “Ешь!..”, “Пей!..” Переел? Плохо стало? – вот, глотни соответствующую пилюлю, и снова: “Конфетки, бараночки...”, и “Всегда новая печень...”

На самом деле смысл жизни состоит не в удовлетворении всевозрастающих бескрылых потребностей человека, но прежде всего в духовном, а далее – в душевном и телесном СОВЕРШЕНСТВОВАНИИ его. Да, смысл жизни – духовное совершенствование, на языке церкви спасение, и ныне пришло время обществу понять эту такую простую, но такую далекую, как видится, истину. Свобода чистоты, свобода совершенства (вечное богоединение любви, на церковном языке спасение) – цель; очищение, совершенствование действием Духа Святого (действием благодати – внутренней духовной силы, вселенской энергии добра, жизни, любви) через неизлучение зла (через смирение) – путь; мобилизация внутренних сил организма – средство на этом пути.

Смысл, главная идея жизни человека – совершенствование! И теперь, когда мы уже знаем это – очень легко становится определить смысл, главную идею жизни (национальную идею!) народа, общества, государства. Это всё то же совершенствование, помноженное на национальные особенности (имеются в виду язык, культура, ментальность) того или иного народа. Вот и все. В действительности – очень просто, как и все настоящее, которое от Бога исходит, как и Сам Бог есть простым. Национальная идея – суть идея духовного совершенствования нации, демоса, народа.

Сегодня настал момент истины. Сегодня пришло время познать цель, путь и средства бытия. Сегодня – время начала духовного воскресения, историческое время нашего прозрения. Сегодня – время совершенствования. Не утратить бы...


[Все статьи епископа Олега (Ведмеденко) на сайте Библейской школы: http://www.vedmedenko.org/statti_all.php ]


С праздником Святой Троицы

Всех верных, друзей, братьев и сестер сослужителей - с праздником Святой Троицы. Мира и радости во Святом Духе!..

"Благословенный Ты, Христе Боже наш, что рыбаков премудрыми явил, ниспослав им Духа Святаго, и ими весь мир уловил, Человеколюбче, слава Тебе..." (Тропарь Святой Троице)


суббота, 6 июня 2020 г.

ПРО ОСВЯЧЕННЯ ЗІЛЛЯ НА СВЯТУ ТРІЙЦЮ 2020 РОКУ БОЖОГО

З благословення Преосвященного Олега (Ведмеденка), Єпископа Волинського і Галицького Української Незалежної Апостольської Православної Церкви


ПРО ОСВЯЧЕННЯ ЗІЛЛЯ НА СВЯТУ ТРІЙЦЮ 2020 РОКУ БОЖОГО

У зв’язку з переходом наших громад на келійно-закрите служіння (Указ правлячого архієрея від 21 березня 2020 року Божого) та обмеженнями на час оголошеного в Україні адаптивного карантину (Постанова Кабінету Міністрів України від 20 травня 2020 р. № 392 з доповненнями; Рішення обласної комісії з питань техногенно-екологічної безпеки та надзвичайних ситуацій від 4 червня 2020 року) благословляю освячення зілля на Святу Трійцю 2020 року Божого в домашніх церквах.


МОЛИТВА НА ОСВЯЧЕННЯ ЗІЛЛЯ:

СТАРШИЙ (предстоятель молитви, може бути як брат, так і сестра):

В ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа (хрестимось). Господи Боже наш, Величний і Премудрий Сотворителю світу і всієї краси його, Тройце Одноістотна і Нероздільна. Які величні діла Твої, які прекрасні творіння Твої! Але найбільш нам видимі Твоя любов та піклування. Твою безмежну ласку, Милосердний Господи, виявляєш Ти у великих і в малих творіннях Своїх до нашого грішного людського роду, обдаровуючи нас і землю нашу всіма родами рослин на поживу, втіху й науку нашу, щоб, у них кохаючись, ми навчалися Твоєї премудрості й душею та духом підносились до Тебе, Отче світу, від Якого виходить всяка добра пожива і всякий дар звершений.

Благослови ж, Господи, і освяти це зілля, яке виростила з Твоєї ласки земля наша в цьому році, як символ благодаті Пресвятого Твого Духа; діла рук наших виправляй; від усякої нечистоти, що пристала до них через гріхи наші, очищай і освячуй Своєю благодаттю через окроплення водою цією свяченою.

О, Господи, за молитвами Пресвятої Богородиці і всіх святих, благослови (перехрестити рукою православно †), очисти (перехрестити рукою православно †) й освяти (перехрестити рукою православно †) це зілля, квіти та лепеху, що вірні діти Твої для освячення принесли, і всяку рослину і зело, що на поживу й утіху нашу, на духовну й тілесну користь Ти нам у цьому році вродив, щоб, утішаючись і живлячись із них, ми освячувалися святими Твоїми дарами і Небесного Твого Царства сподобились та славу Тобі віддавали на віки вічні (хрестимось).

УСІ ПРИСУТНІ: Амінь.

СТАРШИЙ (ПРЕДСТОЯТЕЛЬ МОЛИТВИ) окроплює свяченою водою зілля (зробити кропильце з хвойників або колосків), проказуючи: Благословляються і освячується зілля це окропленням води цієї свяченої в ім’я Отця (кропимо), і Сина (кропимо), і Святого Духа (кропимо). Амінь.


Благодать вам, і мир, і любов хай примножиться…

6 червня 2020 року Божого,

+ Єпископ Олег (Ведмеденко)


РОЗПОРЯДОК БОГОСЛУЖІНЬ

РОЗПОРЯДОК БОГОСЛУЖІНЬ:

1. День Святої Трійці, П’ятидесятниця. Божественна літургія, святковий чин (неділя, 7 червня 2020 року Божого, початок о 9-00):

- молитва, Євангеліє, Євхаристія, Причастя;
- спів “Царю Небесний...”;
- коліновклонні молитви;
- освячення квітів та зілля;
- освячення води, хрестиків, ікон;
- літія за в Бозі спочилих;
- недільна проповідь (архієрейська, після Літургії, записується).

Недільна школа для дітей закрита на карантин, занять немає.

Середа-п’ятниця – піст.

У зв’язку з переходом наших громад на келійно-закрите служіння (Указ правлячого архієрея від 21 березня 2020 року Божого) та обмеженнями, введеними на час оголошеного в Україні адаптивного карантину (Рішення обласної комісії з питань техногенно-екологічної безпеки та надзвичайних ситуацій від 4 червня 2020 року) літургійне служіння в цю неділю звершується самим священиком - без диякона, паламаря, хору та мирян. Щодо подальшого богослужіння - в залежності від епідеміологічної ситуації та рішень загальнодержавної та регіональної влади, моліться. Вірним у цей час (неділя, о 9-00) благословляється ставати на спільну домашню молитву, таким чином звершуючи духовну Літургію соборної Церкви.

Освячення зілля на Святу Трійцю 2020 року Божого благословляється звершити вірними у домашніх церквах (див. Указ від 6 червня 2020 року "Про освячення зілля на Святу Трійцю 2020 року Божого").

Записки на молитву приймаються в електронному форматі. Молитовні записки за здоров’я та за спокій можна подавати на електронну адресу настоятеля: Єпископу Олегу (Ведмеденку), oleg.vedm@gmail.com або http://www.vedmedenko.org.ua/contact.php

НАША АДРЕСА: м. Луцьк, вул. Івана Франка, 27. Громада «Христового Воскресіння» Української Незалежної Апостольської Православної Церкви (УНАПЦ). Настоятель Єпископ Олег (Ведмеденко). Тел. +380962301777, +380665806016.

ПІДТРИМКА СЛУЖІННЯ: http://vedmedenko.org.ua/help.php Ми молимося за жертводавців Божої справи щолітургії.

Молимося за всіх, хай береже Вас Господь. Миру й відради Вам духовної...


пятница, 5 июня 2020 г.

Чтобы стать христианином

Чтобы стать христианином, нужно признать и исповедовать смирение единственным путем спасения…

***

Смирение и есть – Истина. Смирение и Любовь. Бог есть Истина…

***

Совесть – это духовный инстинкт, божественный закон духа, противоборствующий закону плоти в нас…

***

Духовная мысль – есть средство для раскрытия сердца. «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия (духовного)…» (Рим.10:17)

***

Рождение свыше – есть особое духовное переживание благодати Святого Духа, сопровождающее откровение сердца пред небом в самоотречении и любви…

***

Есть вещи, которые при озвучивании исчезают...

***

Исихазм есть духовная практика изменения сознания. Практика просветления души…

***

Даруя мир другим, мы обретаем его в своем сердце. Блаженнее давать, нежели принимать (Деян.20:35). Блаженны миротворцы (Матф.5:9)…

***

Побег (из места рабства, места боли – Быт.19:17) и свобода – эти слова стоят рядом. Без побега нет свободы. Христос показал путь бегства из места (страны) рабства греха на свободу духа…

***

Без побега нет свободы. Христос показал путь бегства из страны рабства греха (эго, ума) – на свободу духа. Пасха (евр. «переход», «перескакивание») – это изменение сознания. Превосхождение ума…


(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php


четверг, 4 июня 2020 г.

Все злые духи (помыслы, желания, эмоции) подчинены духу злобы поднебесному гордыни

Все злые духи (помыслы, желания, эмоции) подчинены духу злобы поднебесному гордыни. Он «великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную» (Откр.12:9) хитрее всех «зверей полевых» (поля наших сердец – Быт.3:1). После него первый по силе – страх…

***

Страх, как и инстинкт самосохранения в нас, – первоначально суть светлый ангел, вестник, предупреждающий человека об опасности. Но это лишь до тех пор, пока он не начинает противостоять духовному закону в нас. Тогда он становится ангелом «падшим»…
«Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония…» (Иез.28:14,15)

***

Страх, как и боль, есть предупреждение. Страх – это боль душевная…

***

В христианской системе терминов понятия «третий глаз» не существует. В качестве органа высшего (духовного или интуитивного – «шестое чувство») знания (ведения) в православной аскетике выступает сердце. Здесь сердце не физическое, а метафизическое – середина, сердцевина души (подсознание, глубины сознания – высшая ментальность, сверхсознание – божественный уровень сознания)…

***

Рождение свыше – это духовное пробуждение. Изменение сознания (откровение сердца). Просветление благодатью...

***

С обидой не надо бороться – от нее, как и от гордыни, надо просто отказаться...

***

Христово воинство – как армия духовная, также имеет свои «рода войск». У каждого свое служение. Истинный монах – это связист Божий. Его служение – молиться за весь мир. Возможно, мир и держится лишь благодаря незримым молитвам...
«Мечтал ли ты сотворить какое-либо особенное дело для Меня и вместо того слег на одр болезни и немощи - от Меня это было. Тогда бы ты был погружен в свои дела, и Я не мог бы привлечь мысли твои к Себе, а Я хочу научить тебя самым глубоким мыслям и урокам Моим, что ты на службе у Меня. Я хочу научить тебя сознавать, что ты - ничто. Некоторые из лучших соработников Моих - суть те, которые отрезаны от живой деятельности, чтобы им научиться владеть орудием непрестанной молитвы...» (Преподобный Серафим Вырицкий. «От Меня это было…»)

***

Ни под кого не подстраивайся, всегда будь самим собой. Мы пришли в этот мир и живем в нем не для того, чтобы удовлетворять чьи-либо прихоти или тешить чужие амбиции…

***

Гордыня одолевается смирением...

***

Христос есть Путь. Путь духовного совершенствования. Узкий путь смирения сердца…

***

Касается ли шестая заповедь закона Божия убийства животных? А как же 1Кор.10:25 («Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести»)? Все зависит от состояния души: любовь не убивает, любовь милосердствует. Тогда что делать с миллионами микроорганизмов, которые мы ежедневно убиваем во время мытья рук? Стяжай Духа Святого, и Дух Святой тебя всему научит...


(Епископ Олег Ведмеденко. "Духовный дневник" ) http://www.vedmedenko.org/blog.php


среда, 3 июня 2020 г.

Епископ Олег (Ведмеденко). "Форма – иллюзия, суть – реальность" (ВИДЕО)

Епископ Олег (Ведмеденко). "Форма – иллюзия, суть – реальность" (ВИДЕО): https://youtu.be/DPv6WAkanh0

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:

Лекции и проповеди епископа Олега (Ведмеденко) смотрите на сайте Библейской школы: http://www.vedmedenko.org/

Приглашаем на нашу страничку "ПОДДЕРЖАТЬ СЛУЖЕНИЕ". Открыт карточный счет. Спасибо за сослужение: http://www.vedmedenko.org/help.php


вторник, 2 июня 2020 г.

Вниманию верных

Вниманию верных.

В связи с переходом наших общин на келейно-закрытый способ служения (полный карантин, до особого распоряжения) записки на молитву на литургию принимаются в электронном формате.
Записки о здравии и об упокоении можно подавать на электронный адрес настоятеля: Епископу Олегу (Ведмеденко), oleg.vedm@gmail.com или http://www.vedmedenko.org/contact.php

Поддержка служения: http://www.vedmedenko.org/help.php

Храни Вас Бог. Мира и отрады духовной...