Ответы священнослужителя
ЗАКОН БОЖИЙ
Вопрос: Нужен ли христианам ветхозаветный Закон – Десять Заповедей? Ведь Христос принёс нам новую Заповедь – Заповедь Любви?
Ответ:
Во все времена жизнь была непростым делом и тяжёлым испытанием для человека. Ведь мы, в отличие от иных творений, сотворены по образу и подобию Божьему. И хотя подобие было утрачено во время грехопадения, – образ остался. А одна из характерных черт этого образа есть свобода. Господь, одно из Имён Которого – Сущий, то есть Тот, Кто имеет сущность Сам в Себе (и именно это Имя, Яхве, Он открыл Моисею на горе Хорив – см. Исход 3.13–14), сотворил человека свободным. Свободным – то есть способным самостоятельно выбирать свой путь. Но свобода – это не столько привилегия, сколько ответственный долг. И для человека, который не имеет надёжной духовной опоры, твёрдых моральных устоев и правильно определённых жизненных приоритетов, она часто становится непосильным грузом.
Что же может быть опорою, надёжным фундаментом в жизни человека? Давайте поищем ответ на этот вопрос в Книге книг – Священном Писании. Откроем Книгу Исход, 20-ю главу. В этой главе мы видим вечную и неизменную программу, которую определил Господь для нашей жизни: Закон Божий – 10 Заповедей. Эта Программа была дана народу Божьему – Израилю, а через него всему человечеству на Синае ещё около 1250 года до Рождества Христова. Возникает закономерный вопрос: действительно ли для нас провозглашены Господом эти 10 Заповедей? А может, они относятся лишь к израильтянам?
Необходимо заметить, что когда в Священном Писании мы читаем “Израиль”, то под ним понимается не просто этническая группа, не буквальные потомки ветхозаветного патриарха Иакова, а народ Божий вообще, – весь народ веры. И если мы претендуем на это название (а это безусловно так!), то всё сказанное в Писании для народа Божьего, Израиля, – духовно относится и непосредственно к нам. Потому что и мы, православные христиане, являемся потомками Авраама, Исаака и Иакова по благодати Христовой.
А теперь давайте рассмотрим, что же сказано в 10-ти Заповедях Божьих? Кратко их можно изложить так:
1. Я Господь, Бог твой. Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
2. Не сотвори себе кумира.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, всуе (напрасно).
4. Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой – суббота (евр. “шаббат” – спокойствие) Господу Богу твоему.
5. Почитай отца твоего и мать твою.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не пожелай (или не завидуй).
Обратим внимание на то, как Господь дал человечеству эти Заповеди. Они были провозглашены лично Богом, а не даны, подобно иным законам, через Моисея. В Книге Исход 20.1 сказано: “Изрёк Бог все слова сии…”. И ещё одна деталь. Десять Заповедей были написаны Божьим перстом на каменных скрижалях: “И когда Бог перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим” (Исх. 31.18). То, что скрижали были каменные, не случайность. Камень – вечный материал. И Заповеди Божии даны человечеству навечно. В Новом Завете читаем: “Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков; не нарушить пришёл Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдёт из закона…” (Мф. 5.17–18).
Действительно, Господь наш Иисус Христос не отменил 10 Заповедей, но исполнил и поднял их на высоту Заповедей Любви. В Новом Завете эти Заповеди приобретают новое, более высокое и совершенное звучание: “Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим; и ближнего твоего, как самого себя” (Лук. 10.27). Десять Заповедей экстраполируются в две! Они и были написаны на двух скрижалях. На первой четыре заповеди, и на второй шесть. Первые четыре как раз и говорят о наших отношениях с Богом. Заповеди же, помещённые на второй скрижали, раскрывают взаимоотношения с ближними…
Иисус постоянно подчёркивал необходимость исполнения Заповедей Божьих. Так, беседуя с богатым юношею, на вопрос: “Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?”, Христос ответил: “Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди” (Мф. 19.17). Такой же ответ Он дал и начальствующему, который испытывал его.
Закон Божий, как зеркало, показывает нам наше “лицо”, нашу сущность. Если человек не пользуется зеркалом, то он может ходить испачканный сажею, или иной грязью, и не видеть этого. Также и когда человек не знает Заповедей Божьих, живёт без Закона, – он не может надлежащим образом оценить своё моральное состояние, не видит своей греховности, и, будучи по сути духовно мёртвым, – считает себя живым, чистым и безгрешным. Об этом прекрасно сказал апостол Павел: “Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер (увидел свою греховность и мёртвость перед Господом, – О.В.)… Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра” (Рим. 7.9–12).
[Из книги "Еще ночь..." (епископ Олег Ведмеденко).
Книга в электронном виде здесь: http://www.vedmedenko.org/books.php ]
ЗАКОН БОЖИЙ
Вопрос: Нужен ли христианам ветхозаветный Закон – Десять Заповедей? Ведь Христос принёс нам новую Заповедь – Заповедь Любви?
Ответ:
Во все времена жизнь была непростым делом и тяжёлым испытанием для человека. Ведь мы, в отличие от иных творений, сотворены по образу и подобию Божьему. И хотя подобие было утрачено во время грехопадения, – образ остался. А одна из характерных черт этого образа есть свобода. Господь, одно из Имён Которого – Сущий, то есть Тот, Кто имеет сущность Сам в Себе (и именно это Имя, Яхве, Он открыл Моисею на горе Хорив – см. Исход 3.13–14), сотворил человека свободным. Свободным – то есть способным самостоятельно выбирать свой путь. Но свобода – это не столько привилегия, сколько ответственный долг. И для человека, который не имеет надёжной духовной опоры, твёрдых моральных устоев и правильно определённых жизненных приоритетов, она часто становится непосильным грузом.
Что же может быть опорою, надёжным фундаментом в жизни человека? Давайте поищем ответ на этот вопрос в Книге книг – Священном Писании. Откроем Книгу Исход, 20-ю главу. В этой главе мы видим вечную и неизменную программу, которую определил Господь для нашей жизни: Закон Божий – 10 Заповедей. Эта Программа была дана народу Божьему – Израилю, а через него всему человечеству на Синае ещё около 1250 года до Рождества Христова. Возникает закономерный вопрос: действительно ли для нас провозглашены Господом эти 10 Заповедей? А может, они относятся лишь к израильтянам?
Необходимо заметить, что когда в Священном Писании мы читаем “Израиль”, то под ним понимается не просто этническая группа, не буквальные потомки ветхозаветного патриарха Иакова, а народ Божий вообще, – весь народ веры. И если мы претендуем на это название (а это безусловно так!), то всё сказанное в Писании для народа Божьего, Израиля, – духовно относится и непосредственно к нам. Потому что и мы, православные христиане, являемся потомками Авраама, Исаака и Иакова по благодати Христовой.
А теперь давайте рассмотрим, что же сказано в 10-ти Заповедях Божьих? Кратко их можно изложить так:
1. Я Господь, Бог твой. Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
2. Не сотвори себе кумира.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, всуе (напрасно).
4. Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой – суббота (евр. “шаббат” – спокойствие) Господу Богу твоему.
5. Почитай отца твоего и мать твою.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не пожелай (или не завидуй).
Обратим внимание на то, как Господь дал человечеству эти Заповеди. Они были провозглашены лично Богом, а не даны, подобно иным законам, через Моисея. В Книге Исход 20.1 сказано: “Изрёк Бог все слова сии…”. И ещё одна деталь. Десять Заповедей были написаны Божьим перстом на каменных скрижалях: “И когда Бог перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим” (Исх. 31.18). То, что скрижали были каменные, не случайность. Камень – вечный материал. И Заповеди Божии даны человечеству навечно. В Новом Завете читаем: “Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков; не нарушить пришёл Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдёт из закона…” (Мф. 5.17–18).
Действительно, Господь наш Иисус Христос не отменил 10 Заповедей, но исполнил и поднял их на высоту Заповедей Любви. В Новом Завете эти Заповеди приобретают новое, более высокое и совершенное звучание: “Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим; и ближнего твоего, как самого себя” (Лук. 10.27). Десять Заповедей экстраполируются в две! Они и были написаны на двух скрижалях. На первой четыре заповеди, и на второй шесть. Первые четыре как раз и говорят о наших отношениях с Богом. Заповеди же, помещённые на второй скрижали, раскрывают взаимоотношения с ближними…
Иисус постоянно подчёркивал необходимость исполнения Заповедей Божьих. Так, беседуя с богатым юношею, на вопрос: “Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?”, Христос ответил: “Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди” (Мф. 19.17). Такой же ответ Он дал и начальствующему, который испытывал его.
Закон Божий, как зеркало, показывает нам наше “лицо”, нашу сущность. Если человек не пользуется зеркалом, то он может ходить испачканный сажею, или иной грязью, и не видеть этого. Также и когда человек не знает Заповедей Божьих, живёт без Закона, – он не может надлежащим образом оценить своё моральное состояние, не видит своей греховности, и, будучи по сути духовно мёртвым, – считает себя живым, чистым и безгрешным. Об этом прекрасно сказал апостол Павел: “Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер (увидел свою греховность и мёртвость перед Господом, – О.В.)… Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра” (Рим. 7.9–12).
[Из книги "Еще ночь..." (епископ Олег Ведмеденко).
Книга в электронном виде здесь: http://www.vedmedenko.org/books.php ]
Комментариев нет:
Отправить комментарий